おさしず検索

さあ／＼尋ねる事情、さあ一時治まる処、一つの所と、よう皆んな一つの心を揃え。これまでというものは、とんとどんならん／＼。これより心一つの理を身の内で思案々々という。これまでの処、とんと分かり難ない／＼。こう遅れてある処、心一つの理を以て一つの旬という。一つ拾えばさあ／＼末代の理という。治めた処より始め掛ける。何かの処心置き無うと許し置こう。心一つの理を運び、何かの事も許し置こうと。

【説明】
（１） 現撫養大教会 （２） 普請が遅れているが、普請をするにも旬というものがある。その旬をのがさず、することによって末代の理となるのである。

【摘要】
教会普請に関するおさしづは教会設立のおさしづほどではないが、全部となると、やはり相当な数になる。また中には、割り書きに「普請」と明記されていなくとも、叙上の郡山分教会のおさしづのように、教会長の身上を通して普請のおさしづをくだされているような場合もあり、一層数はふえてくる。そして、年次的に初期のおさしづの方がお諭しくださるお言葉も多く、お諭しくださる点も割合に詳しくうかがえるのに対して、後期になると、お言葉も少なく、非常に直截、簡潔なものが多いのは、設立に関するおさしづと同様である。 　そうしたところから普請に関するおさしづも、やはり比較的初期のものの中から、いくつかを取り上げさせてもらった。 　そこで教会普請について、心得なければならない諸点を要約すれば、次の通りである。 （１） 教会の普請は、人間思案を捨ててかからねばならない。 （２） 教会の普請は、一人や二人の力でできるものではなく、多くの者が一手一つに、神一条の心に心を結び合うことである。 （３） 教会の普請は、単に形の上で建物を建てるのではなく、その普請を進めることによって、めいめいの心を入れ替え、心の成人をさせていただくことである。そして親神は、そのめいめいの心の成人にふさわしい形（大きさ）をご守護くださるのである。 （４） したがって、いかなる計画を立ててみても、それが成るも成らないも、めいめいの心の成人次第である。 （５） 普請には普請をするべき旬がある。その与えていただいた旬をはずさず、理の伏せ込みをさせていただいてこそ、末代変わらない理を戴けるのである。