おさしず検索

さあ／＼尋ねる事情は、人を差し替える。まあ前々事情、一時事情思う処、どうせいとも言わん。暫くこれまで一時何の不足も無き事情、これまで通り来た処、思わく通り、一時こうしたらと思う処、前々事情、それ／＼の心に治まり、いつ／＼までもという。尋ねるからさしづ。さしづ通りにすれば案じる事は要らん。人々心の理、一寸は暫く、それ／＼治まり、何事情無き処、心置き無うの事情、暫くと言えば暫くなれど、他に事情差し替え、不足とも思わず、暫くの処はそのまゝがよかろう。

【説明】
（１）家事手伝いの人を入れ替えるについて伺い、いただかれたおさしづ。 （２）この件については一時人間の計らいで、どうこうしたらと思うであろうが、しかし、これまでの事情に際してのさしづに諭されるところを、心に治めてかかることが大切で、人の差し替えは今のところ、そのままがよい。

【摘要】
ここに雇用について見せていただくのは、いわゆる雇用の問題一般ではない。見出しの個所に明らかなように、家庭上の事柄にかかわる一つとして雇用の謂である。おさしづ割り書きでは、こうした事柄を指す者として“雇い人”“手伝い”“乳母”“子守”等の語をもって現われているのが大部分であるが、そこにうかがえるところを要約させていただくと、およそ次のごとく言えるかと思う。 （１） 手伝いの人を入れねばならぬほどに家の中が忙しくとも、不足の心をもってしてはいかんので、親神の守護の理に、よく心を致したたんのうの喜びを治めていることが、まず大切である。 （２） 単に手だすけになる、家事がたすかるとの思いではいけない。また、その人が単に間に合うとか間に合わんということで遇すべきものではない。その人を大切と思い、慈しみ、可愛がり、育てるという心が大切である。 （３） 手伝いの人が何度も出入りをして変わってもらわんならんとか、また、その人に身上・事情の徴をみせていただくなどについては、家の中の者も、よく理の治まりをつけてかかる心得が大切である。 （４） すなわちいんねんの理も聞き分けて心治まる、また治めてやる在り方・配慮をしなくてはならない。 （５） なお家庭の中に雇い人を受け入れるについての基礎的な心得としては、“皆同じ理”を心に治めていることが大切である。すなわち来てもらう側の人々も、来てくれる側のその人も、もともと親神の子供としては同じ理・一れつ兄弟の間柄にあるという理を、心に治めていることが大切なのである。