おさしず検索

さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ／＼一度ならず二度ならずの事情、どういう事も治まりてこそ道と言う。遠く所だん／＼尽し運んで戻るや否や、やれ帰ったか、やれ戻ったかと言うてやってこそ行た甲斐もある。又やった甲斐もある。帰っても一つの理の治まりたる所へ入られん、寄られんというような事では、道とも弘めとも言えん。この事情大変の理であるから、一つ事情運んでやるがよい。

同時、押して今日より出立致します
さあ／＼それは道のためという。こうと言えば、それは十分の理に許し置こう。

【説明】
（１） 西宮支教会の高橋・橋本両氏の事情については不明であるが、その事情解決のため本部より桝井・永尾両氏が出張したのであるから、よほど重要な事情であったと思われる。 （２） この事情は一度ならず二度ならず起きたことであるが、どういうことも治まってこそ道と言える。たとえば遠い所へつくし運びをして戻ってくるや、その労を犒らって「やれ戻ったか、ご苦労さん」とやさしい言葉の一つもかけてやってこそ、本人が苦労して行った甲斐もあり、本人をやった甲斐もある。ところが勤めを終えて帰ってきても教会へ入れない。寄られないというようなことでは道とも言えぬ。布教に出るとも言えぬではないか。この事情はちょっとのことではないから、事情が解決するよう運んでもらいたい。

【摘要】
おさしづにおける出張・巡教については、対外的出張と対内的出張とがある。体内的出張とは教内出張、すなわち、 ①教会本部より地方へ、また地方教会へ出張 ②上級教会より部内教会へ出張 の二つに分けることができる。このうち①教会本部より地方へ出張の場合、布教のための出張と、地方教会事情解決のための出張などがある。布教のため、及び教会事情治め方のための出張に当たっては、 （１） 天理を心に治めて行ってもらいたい。天理は潰そうと思っても絶対に潰れるものではない。教会事情は天理が治まらぬからである。天理は立てば立つ、こかせばこけるのである。 （２） 子を育てる心、すなわち親心を持って当たってもらいたい。理の仕込みはもちろんながら、情でもって育てることも必要である。なお兄を育てると同様に、弟も育てるよう願う。皆の心をつなぐことが肝心である。 （３） 出張に当たっては心勇んで出かけてもらいたい。勇んで立つ心に親神は勇んで働く。そして道の話は鮮やかに諭してもらいたい。 （４） 布教者は自ら己が心のほこりを洗い、浚え、心を澄みきることが先決である。真実の理を心に治めて行ってほしい。 （５） 事情解決に当たっては、事情によって異なるであろうが、天然自然の理で事情を治めてもらいたい。心一つで道をつくりあげ、堅い道にしてもらいたい。 以上が布教及び教会事情治めのための出張に当たってのおさしづの要約である。 なお、教会本部より地方へ出張の場合、上のほかに明治三十四年十一月、内務省属官が調査にくるので本部より注意するため出張された。その時には、地方教会は信者が心を寄せて集まる所である。互いに注意し新密に融け合うよう計らい、かつ順序の道を伝えよと言われている。明治三十七年部下育成のための出張では、そこに一つの情愛という心ある。一人たすけたら万人たすかる。一人狂えば万人狂うと、修理巡教者の心の在り方を注意されている。