おさしず検索

さあ／＼尋ねる事情／＼、さあ身上にどうも心得んという事情尋ねる事情、又事情尋ねるから、又一つさしづする／＼。又、さしづというものは、どういう事という。皆心にある。どんな事も身から、どういう事も尋ねるから、さしづする。幾重さしづ、誰々さしづ、十分出したる／＼。よう聞き分けにゃならん。どうも身に心得ん、心得んから尋ねたら、こういうさしづあったと皆用いらにゃならん。昨日にさしづはこうであった。日柄経ったら忘れ、どうもならん。めん／＼身に障りあってさしづ貰う。一つ中皆々中、めん／＼それ／＼談じ合い、ほんにそうであるか、と、用いらにゃ。何かさしづ通り固め。ほんに成程という道付けにゃならん。道という、よう聞き分け。道の中にどんな者もある／＼。ほんに道と言うても、入って居ても出る者もある。どんな者もある。どんな者も投げ込んで、手分け／＼してる者も、世上にまゝある。どれから聞き分け。道は綺麗に行かにゃならん。どれから見てもほんにと、誰から聞いてもほんに成程という事情諭してあれど、とんとならん。風が変わり／＼同じ事になる。十分は諭す中に、それ／＼長じた／＼、長じたらどういう事になる。よう聞き分け。尽し果てゝ了てる者ある。掛かりとする者から引き、別して我が内はこう人はこうと察してくれ。遠い所皆尽し果てゝる者沢山ある。尽し果てゝ、道立て難くいと言う。聞き分け。国々所々皆ある。尽し果てたる処から見れば、長じた事出けん。国々なあ今日はわし奉公も同じ事、どう言おうがこう言おうが我がまゝと言うてはならん。事情身に聞き分けて、めん／＼精神定めて皆々話して、皆々こうと定めてみよ。身上は鮮やか。さあ／＼さしづ貰わにゃならん。何ぼ言うたて分からん。めん／＼改め。もの教えるも、深く要らん。一通りという。ほんにこれは選択と治め。男にしては一通りあればよい。深く学問要らん。女なら羽織袴出けば十分。羽織袴出ける者は数々は無い。羽織袴出けば十分。外の事は要らん。外の事するは神の事にならん。神の道外すなら外の道でするがよい。仕込んで国々辿る／＼。この道、道の苦労なら十分仕込め。道初めから、する者無く為し、ころりと入れ込んで、あちらへ掛かりこちらへ掛かりしてる者、世上に沢山ある。これ聞き分けば分かる。これより鮮やかさしづ出けん。めん／＼改め。身上いつまでも悩んで居てはならん。所々治め方、成るよう行くよう付けてやらにゃならん。

よしゑは女学校の方やめさす事に致しますが、泉支教会の方地所借地でありますで、今度買い入れたいが如何でありますや
さあ／＼それは成るよう行くようと諭したる。成らん事は行くものやない。成るようすれば、ほんに頼もしいというは、十分諭す。これだけ諭す。

【説明】
（１） 高井つね姉　本部員・高井猶吉氏夫人。 （２） ものを教えるのも、本一通りのことさえ、身につけさせたらよいので深くはいらない。男なら一通り学問をしたらよいので、深い学問はいらない。女なら羽織・袴さえ仕立てることができたら、それで十分である。羽織・袴のできる者は、そんなに大勢はいないのだから、それで十分、ほかのことは必要ない。それよりほかのことをするのは、お道の仕事をすることにならない。お道以外のことをするなら、ほかの所でしたらよいのである。この道の教えをしっかり仕込んで、国々でも教えに則った道を辿るよう。このお道の苦労なら、どんなことも十分に仕込むように。