おさしず検索

さあ／＼／＼尋ねる処／＼、身上堪えられん事情／＼、さあいかなる事とこれ思う。さあ／＼内々遠い所へ出越して居る中に掛かりたる。ようこれ談じる。日々談じる台があろうまい。定めるにも／＼定める台があろうまい。何よの事立て合いには、いかな事どういう事立て合いによいという事そりゃ無い。立て合い程辛い事あろうまい。内々一時身上に障る。なれど、遠い所内々事情あろうまい。立て合いと言うたら、一軒一人の事情やないで。一軒一人の事情と取りて聞き流しはしようまい。聞き流しなろうまい。さあ／＼皆こうして寄り合うて居る中に、たゞ一つの理から理で集まったやろう。何でも彼でも扶け合い／＼が台である。又扶け合いして居るであろう。よう聞き分けにゃならんで。放って置く者は無い。なれど、真から扶け合いが有るか無いか。これ何よの事も長うなれば、それどういう処こういう処、よう聞き分け。万事事情、これ諭し置く。さあ／＼めん／＼一つの理。誰がこう彼がどう事情、さあこれまでに何度の事情に伝えてある。長ごなる／＼、日を延ばす／＼。皆通り来たる。又これなら大丈夫々々々、重荷を人に持たせぬよう、重荷めん／＼持って扶け合い。この理聞き流しはならん。さあ／＼道が大きく成る、広く成る。理が鮮やか。これ一つ皆談じ合うて内々に遠く所出越して居る中に身上悩む。これこういうさしづがあったと、めん／＼惣々の理に諭し置こう。一軒一人の事情やない。皆それ／＼万事事情に諭し置く。重荷を人に持たすやない。重荷という、重荷は、めん／＼が持ってするは、これ神の望みである。めん／＼こりゃどう、そりゃこう身上々々の処、一時なろうまい。めん／＼別々の理、遠い所へどうしたらよかろうと、それは一時じっとして置くがよかろう。さあ／＼身上堪えられんから尋ね、尋ねたらこういうさしづがあったと、皆の中へ談じ合い、夫婦の中に出越す時、好き顔を見て出たのにと、さあ／＼成っても成らいでも夫婦というものは、神という理より頼りが無いという処の理を定めにゃならん。これ一時めん／＼堪えられんやない。治まる／＼。さあ／＼皆々聞いて聞き流しは、さしづまでのものやと、一寸言うて置くで。

押して、重荷という処願
さあ／＼もうなあ尋ね返やさにゃ分かりゃせん／＼。重荷というは、我が重荷を持って働く。重荷を人に持たさすは、さするまで。月が経てばとんと分からん／＼。そこで、心というもの皆改めて、救けにゃならん／＼。めん／＼が救けて貰うた理によって、救けにゃならん。これ鮮やかなもの。さあ／＼すっとする／＼。どういう事こういう事、身上鮮やかならにゃ、尋ね返やせ。めん／＼世上の理諭しするも同じ事。救ける心あれば、救かる理は無くばならん。どう言うも同じ事。

【説明】
（１） いずれにしても夫婦は、よかれ悪しかれ親神の思召しに頼るしかない。

【摘要】
（１） 夫婦になるのも、ならないのも、すべて親神の思召し次第である。 （２） 夫婦は夫婦になるいんねんの者が寄り合っているのであり、お互いの中に自分のいんねんを見て暮しているのである。 （３） いんねんどおりの夫婦ができているのであるから、生涯仲よく睦まじく暮らさなければならない。 （４） 仲良く睦まじくするのも、単に倫理的な意味でなく、よふぼくとして成人するためである。それぞれ仕込みを受けるが、心の成人のため互いに心を合わせていくことが大切である。 （５） 親神からの授かりものである子供を、養い育てていくことが夫婦の役目である。